Причины перехода народников в марксизм

Почему народники перешли в марксизм

К концу XIX века народничество как идеология стала испытывать кризис.​

Стало очевидно, что крестьянская община, на которую делали ставку народники, не является готовой ячейкой социализма.​

Происходил бурный рост капитализма в России, что вело к появлению новых социальных классов – пролетариата и буржуазии.​

Кризис народничества

К концу 1870-х годов народническое движение в России столкнулось с серьезным кризисом.​ Идеалистические надежды на скорую крестьянскую революцию и социалистическое переустройство общества не оправдались. Этот кризис был обусловлен комплексом факторов, как внутренних, так и внешних по отношению к самому движению⁚

1. Неготовность крестьянства к революции.​ Народники, вдохновленные идеями общинного социализма, видели в крестьянстве главную революционную силу.​ Они полагали, что крестьянская община, с ее традициями самоуправления и коллективизма, станет естественной основой для построения социалистического общества.​ Однако массовая агитация в деревне, которую развернули народники («хождение в народ»), не привела к ожидаемым результатам.​ Крестьянство оказалось невосприимчиво к революционной пропаганде.​ Консерватизм крестьянской массы, их приверженность традиционному укладу жизни, религиозность, вера в царя-батюшку ⎻ все это делало крестьянство ненадежной опорой для революционных преобразований.​
2. Государственные репрессии.​ Царское правительство, встревоженное ростом народнического движения, обрушило на него всю мощь репрессивного аппарата. Полиция активно выявляла и разгромляла народнические кружки, арестовывала их участников, отправляла их в ссылку и на каторгу.​ Разгром организации «Земля и воля», покушение на Александра II, последовавшие за этим публичные процессы над народовольцами — все это нанесло серьезный удар по движению, подорвало его силы.​
3. Идейные разногласия. Внутри самого народничества нарастали идейные разногласия.​ Одни (Лавров, Михайловский) склонялись к пропаганде и просвещению народа, видя в этом залог будущих социальных преобразований. Другие (Ткачев, Нечаев) настаивали на необходимости насильственного захвата власти путем заговора и террора.​ Эти разногласия ослабляли движение, вели к расколам и организационному разброду.​
4. Капиталистическая модернизация России.​ В последней трети XIX века в России активно шло развитие капитализма.​ Росли города, развивалась промышленность, формировался рабочий класс.​ Эти процессы подрывали привычные устои, вели к разрушению традиционных социальных структур, в т.​ч.​ и крестьянской общины. На этом фоне идеи народников о возможности некапиталистического развития России, о переходе от крестьянской общины к социализму, стали казаться все более утопичными.​

Все эти факторы привели к тому, что к началу 1880-х годов народничество как массовое революционное движение сошло на нет. Оно уже не могло предложить адекватного ответа на вызовы времени.​ На смену народничеству шел марксизм٫ который٫ опираясь на научный анализ капитализма٫ предлагал более реалистичную и привлекательную для радикальной интеллигенции программу социальных преобразований.​

Распространение идей марксизма в России

В то время как народничество переживало кризис, в России начали распространяться идеи марксизма.​ Этот процесс был обусловлен как объективными историческими условиями, так и активной деятельностью первых русских марксистов.​

1. Развитие капитализма в России.​ Как уже отмечалось, в последней трети XIX века Россия вступила в полосу бурного капиталистического развития.​ Рост фабрик и заводов, увеличение численности рабочего класса, обострение социальных противоречий ⎻ все это создавало благоприятную почву для распространения марксизма, который предлагал научный анализ капитализма и обосновывал неизбежность его революционного ниспровержения.​
2. Деятельность группы «Освобождение труда».​ Важнейшую роль в распространении марксизма в России сыграла группа «Освобождение труда», основанная в 1883 году Г.​ В.​ Плехановым и его соратниками.​ Находясь в эмиграции, группа развернула активную пропагандистскую деятельность⁚ переводила на русский язык труды Маркса и Энгельса, издавала за границей и нелегально переправляла в Россию марксистскую литературу, вела полемику с народниками, критиковала их идеи с позиций марксизма.​
3. Формирование первых марксистских кружков.​ В 1880-е годы в крупных городах России, прежде всего в Петербурге и Москве, начали возникать первые марксистские кружки. Их участники, в основном студенты и молодые интеллигенты, изучали труды Маркса, вели пропаганду среди рабочих, пытались соединить марксистскую теорию с практикой рабочего движения.​ Одним из первых таких кружков стал кружок Д.​ И.​ Благоева, возникший в Петербурге в 1883 году.
4. Влияние европейской социал-демократии.​ На распространение марксизма в России оказало влияние и развитие рабочего движения в Европе, рост влияния европейской социал-демократии.​ Молодые русские революционеры, находясь в эмиграции или приезжая в Европу, знакомились с деятельностью европейских социал-демократических партий, перенимали их опыт борьбы.​

Таким образом, к концу 1880-х годов марксизм прочно утверждается в России как одно из ведущих направлений в революционном движении.​ Все большее число бывших народников, разочаровавшихся в идеалах крестьянского социализма, приходит к марксизму, видя в нем более научную и перспективную теорию революционных преобразований.​

Влияние экономического развития на идеологию

Стремительное развитие капитализма в пореформенной России оказало решающее влияние на трансформацию общественной мысли, в т.​ч.​ и на смену идеологической парадигмы у части народников, обратившихся к марксизму. Ключевые изменения в экономическом базисе страны неизбежно вели к пересмотру идейных установок.

1. Кризис идеализации крестьянской общины. Народничество, в основе своей, было проникнуто идеализацией крестьянской общины, видя в ней прообраз будущего социалистического устройства.​ Однако капиталистическая модернизация вела к разложению общины, усилению имущественного расслоения на селе, появлению кулачества и сельского пролетариата.​ Эти процессы подрывали веру в революционный потенциал крестьянства, делали идеи общинного социализма всё более утопичными.
2. Формирование пролетариата.​ Бурный рост промышленности сопровождался формированием нового социального класса – промышленного пролетариата.​ Рабочие, сосредоточенные на крупных фабриках и заводах, лишённые средств производства и эксплуатируемые капиталистами, представляли собой, согласно марксистской теории, главную революционную силу.​ Этот тезис находил всё больше подтверждений в реальной жизни, привлекая внимание бывших народников, ищущих опору для революционных преобразований.​
3. Обострение классовых противоречий. Развитие капитализма вело к обострению классовых противоречий, росту социального неравенства, усилению эксплуатации.​ На этом фоне марксистский анализ капитализма как системы, основанной на эксплуатации человека человеком, звучал предельно актуально, предлагая ясный и логичный ответ на вопрос о причинах социальных бедствий.​
4. Научность и системность марксизма.​ Марксизм привлекал многих бывших народников своей научностью, системностью, опорой на материалистическое понимание истории.​ В отличие от этического социализма народников, марксизм предлагал строгий научный анализ капитализма, выводил закономерности его развития, обосновывал неизбежность его гибели и замены социализмом.​ Эта логичность и убедительность марксистской теории производила сильное впечатление на интеллигенцию, стремившуюся к научному осмыслению социальных процессов.​

Таким образом, экономическое развитие России во второй половине XIX века создало объективные предпосылки для распространения марксизма.​ Идеи Маркса, созвучные новой социальной реальности, привлекали своей научностью, логичностью, предлагая более ясные и реалистичные пути решения социальных проблем, чем утопический социализм народников.​

Роль интеллигенции в распространении марксизма

Российская интеллигенция сыграла ключевую роль в распространении марксизма на рубеже XIX-XX веков.​ Именно в её среде, в атмосфере идейных исканий и социальных экспериментов, марксизм нашёл наиболее благодатную почву.​

1. Разочарование в народничестве.​ К началу 1880-х годов значительная часть радикальной интеллигенции переживала глубокое разочарование в народничестве. Провал «хождения в народ», жестокие государственные репрессии, внутренние идейные разногласия — всё это заставляло задуматься о несостоятельности народнической доктрины.​ Марксизм, с его чёткой теорией, анализом классовой борьбы и перспектив социалистической революции, представлялся более реалистичной и действенной альтернативой.
2. Образование и доступ к информации.​ Русская интеллигенция отличалась высоким уровнем образования, стремлением к самообразованию, живым интересом к передовым идеям.​ Многие её представители владели иностранными языками, что позволяло им знакомиться с трудами Маркса и Энгельса в оригинале, следить за развитием европейского социалистического движения.​
3. Пропагандистская деятельность. Интеллигенция взяла на себя миссию пропаганды марксизма в России.​ Возвращаясь из эмиграции, где они знакомились с деятельностью европейских социал-демократов, русские интеллектуалы привозили с собой нелегальную литературу, организовывали подпольные кружки, вели пропаганду среди рабочих.​ Именно интеллигенция стала ядром первых марксистских организаций в России.​
4. Социальная ответственность и стремление к переменам.​ Русская интеллигенция традиционно отличалась обострённым чувством социальной ответственности, стремлением бороться с несправедливостью, найти пути к лучшему будущему для своей страны.​ Марксизм, с его идеями социального равенства, освобождения трудящихся от эксплуатации, казался многим интеллигентам именно тем путём, который приведёт к созданию более справедливого общества;

Роль интеллигенции в распространении марксизма в России трудно переоценить.​ Именно интеллектуалы, критически мыслящие, стремящиеся к знаниям и социальным преобразованиям, стали проводниками новых идей, организаторами рабочего движения, идеологами грядущей революции.​

Критика народничества со стороны марксистов

Распространение марксизма в России сопровождалось острой идейной борьбой с народничеством.​ Русские марксисты, во главе с Г.​В. Плехановым и В.​И. Лениным, подвергли народническую доктрину беспощадной критике, обнажив её слабости и противоречия.​

1. Утопичность идеи общинного социализма.​ Марксисты считали основной ошибкой народников идеализацию крестьянской общины и веру в возможность некапиталистического развития России.​ Они утверждали, что община, при всех своих положительных чертах, является формой докапиталистических отношений и неизбежно разрушается под натиском капитализма.​ Идея «перепрыгнуть» через капитализм и построить социализм, опираясь на общину, была объявлена марксистами утопией.​
2. Игнорирование роли пролетариата.​ Народники, по мнению марксистов, недооценивали роль промышленного пролетариата в социалистической революции.​ Они видели в рабочих лишь «городскую бедноту», которая должна примкнуть к крестьянству в его борьбе за социализм.​ Марксисты же отстаивали тезис о том, что пролетариат, обладающий классовым самосознанием и организованностью, является ведущей силой революции.​
3. Непонимание закономерностей капитализма.​ Марксисты упрекали народников в поверхностном и недостаточно научном анализе капитализма.​ Народники, по их мнению, не видели объективных законов развития капитализма, его прогрессивной роли в развитии производительных сил общества.​ Они абсолютизировали отрицательные стороны капитализма, его эксплуататорскую сущность, игнорируя тот факт, что капитализм создаёт материальные предпосылки для построения социализма.​
4. Тактика индивидуального террора. Марксисты резко критиковали тактику индивидуального террора, к которой прибегали некоторые народнические организации.​ Они доказывали, что террор, хотя и является проявлением протеста против существующего строя, не способен решить основные социальные проблемы, а лишь провоцирует усиление реакции, дискредитирует революционное движение в глазах масс.​

   

Критика народничества со стороны марксистов носила принципиальный характер и способствовала тому, что многие бывшие народники перешли на позиции марксизма. Вместе с тем, марксисты отдавали должное искренности и самоотверженности народников, их стремлению бороться за освобождение народа.​

Привлекательность марксистской теории революции

Марксистская теория революции обладала рядом особенностей, которые делали её весьма привлекательной для части народников, разочарованных в прежних идеалах и искавших новых путей к социальным преобразованиям.​

1. Научный подход.​ В отличие от народничества, основанного на этическом социализме и утопических идеях, марксизм позиционировал себя как научную теорию, базирующуюся на материалистическом понимании истории и анализе объективных законов развития общества.​ Такой подход импонировал интеллектуалам, стремившимся к научному осмыслению социальных процессов.

   

2. Историческая неизбежность.​ Марксизм утверждал историческую неизбежность социалистической революции.​ Капитализм, согласно Марксу, несёт в себе непреодолимые противоречия, которые неизбежно приведут к его гибели и замене более прогрессивным общественным строем – социализмом.​ Эта идея придавала уверенность в правильности выбранного пути, в том, что борьба за социализм не бесперспективна, а соответствует ходу истории.​
3. Активная роль масс.​ Марксизм отводил решающую роль в революции народным массам – пролетариату, который, по мере развития капитализма, становится все более многочисленным, организованным и сознательным.​ Эта идея была близка народникам, всегда видевшим в народе главную силу преобразований.​ Однако, в отличие от народников, марксисты считали, что народ нуждается в классово сознательной авангардной организации – партии, которая возглавит его борьбу.​
4. Интернациональный характер борьбы.​ Марксизм провозглашал интернациональный характер классовой борьбы и социалистической революции.​ «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» – этот лозунг находил отклик в сердцах русских революционеров, видевших в объединении усилий пролетариата всего мира залог победы над капитализмом.​
5. Конкретность программы действий.​ В отличие от довольно аморфных представлений народников о путях достижения социализма, марксизм предлагал более конкретную и реалистичную, с точки зрения многих интеллектуалов, программу действий.​ Завоевание политической власти пролетариатом, установление диктатуры пролетариата, социалистические преобразования в экономике и общественной жизни – эти задачи казались более понятными и достижимыми, чем абстрактные призывы к «народному бунту».​

Таким образом, марксистская теория революции, сочетавшая в себе научность, исторический оптимизм, социальную справедливость и конкретность программы действий, представлялась многим русским интеллектуалам конца XIX века более перспективной и реалистичной, чем идеи народничества, что и объясняет переход части народников на позиции марксизма.​